微山伏羲廟
伏羲即太昊，死后葬于高平（今微山縣兩城劉莊村西）。背負(fù)崢嶸挺秀的鳳凰山（亦稱畫卦山），懷抱碧波萬頃的獨(dú)山湖。陵后有六合泉、圣母泉等。湖光山色相映，環(huán)境幽雅秀麗。陵上為平面，建有伏曦圣祖廟，前有三圣殿，后有女媧殿，另有鐘樓、鼓樓等。
此廟建筑已無法考正。據(jù)《魏書，地形態(tài)》載“高平，二漢屬山陽，有恍水、千秋城、齊城、高平山，水雀山、伏曦廟等。”可見伏曦廟在兩漢已有之，魏時(shí)作為名勝記載。歷史上又曾多次修復(fù)，均有記載。如“唐長(zhǎng)興年間（公元930-933年）年重修，金大定年間（公元1161-1190年）再修。”現(xiàn)在的伏曦廟為明清時(shí)期保存的遺跡，現(xiàn)代曾加以維護(hù)，但規(guī)模不大。
祭祀伏羲的廟會(huì)為每歲古歷三月三日，至今年年不斷。
附注：
中國(guó)古代典籍中的伏曦、大皓、太昊、伏犧、皇曦、包犧氏皆為一人，是中國(guó)神話傳說中的人物，古夷人（人類）想象中的祖先，風(fēng)姓，可見太昊以鳳凰作為圖騰崇拜，相傳人類由他和女媧氏兄妹共同創(chuàng)造，并且對(duì)人類貢獻(xiàn)極大。
《易·系辭傳》上說：“古者包犧氏之王天下，仰視象于天，俯視法于地——于是始做《八卦》（現(xiàn)伏曦廟附近亦有畫卦山）。
伏曦還教民結(jié)網(wǎng)，從事漁獵畜牧，《尸子》“伏曦之世，天下多獸，故教民以獵。另有傳說“有巢氏構(gòu)木為巢、燧人氏鉆木取火，伏曦氏馴養(yǎng)百獸，神農(nóng)氏嘗百草、播五谷”。
婚姻形態(tài)向一夫一妻制的轉(zhuǎn)化，傳說也歸功于太昊，《通鑒外傳》記載“上古男女無別，太昊始制嫁娶”。
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