色慶寺—全名叫噶舉峨東曲果林,系藏語寺廟屬于噶舉教派;肯定了佛學(xué)之地的之意。坐落于仲巴縣偏吉鄉(xiāng)色慶村格瓦亞吉(系藏語吉祥快樂之意)山山腰處,當(dāng)?shù)氐哪撩窳?xí)慣稱之為色慶寺。這一代山峰比較多,從遠(yuǎn)處看,山峰很像寺廟大殿里念經(jīng)的喇嘛,具有無量的佛法力,象征著該寺的佛學(xué)發(fā)展的潛力。
座山的山頭有一個(gè)-臺(tái),名叫“朵格瓦”-臺(tái)。傳說兩千年前,佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼在人間時(shí),從印度的斯瓦財(cái)-臺(tái),
一個(gè)上有自然形成的藏語字“格”(快樂之意)的石條飛到此處,造就了我們現(xiàn)在的這個(gè)“朵格瓦”-臺(tái)。
在文革和-時(shí)期破壞了這個(gè)石條的一半,剩下了另一半,山和-臺(tái)的名字由此得來。現(xiàn)在各方面的原因這里很少見葬禮,不過該寺的喇嘛介紹,在這個(gè)-臺(tái)上送葬尸體,具有死者重新得到一次寶貴人生的神力。
色慶寺—拉薩市堆龍德慶縣楚布寺的喇嘛噶瑪晉美曲英創(chuàng)建的,具有兩百多年的歷史,該寺的主供佛是釋迦牟尼和十個(gè)經(jīng)函般若經(jīng)(它來自阿里措慶縣布噶寺,現(xiàn)保存得完好),原先該寺里供奉了許多具有一千多年歷史的佛像(釋迦牟尼、蓮花生大師等)和佛經(jīng)(甘珠爾、丹珠爾)、佛塔,不過在文革和-時(shí)期,破壞了很多。
改革開放的陽光灑滿了西藏的方方面面,宗教自由信仰的果花開滿了雪域大地,我們的色慶寺也正在維修當(dāng)中。色慶寺—(1)大堂是兩間房子組成的,前房是喇嘛念經(jīng)堂,正中間供奉了護(hù)法神;里面房子的正中間供奉了釋迦牟尼(是該寺的主供佛),兩邊有蓮花生大師、金剛勇識(shí)、金剛持佛,右邊還有該寺的主供般若經(jīng)十二個(gè)經(jīng)函,還有擺放了許多甘珠爾和丹珠爾。(2)大堂右邊有蓮花生大師殿,這里供奉了蓮花生大師,兩邊有噶瑪巴、釋迦牟尼、米拉熱巴弟子達(dá)波拉結(jié)。