連云港鳳凰山景區(qū)

鳳凰山原是海中的島嶼，古代文人稱之為海上蓬萊，東瀛勝地。

南城鎮(zhèn)位于連云港市云臺山西南隅，與孔望山相望，是連云港市和云臺區(qū)的南大門，南城的地理位置十分重要。東有鳳凰東山，綿繡如屏，西有鳳凰西山，翠嶺如黛。南城正坐落在雙鳳展翅的懷抱之中。

鳳凰山清初始與陸地相連。自南北朝秦始七年（公元471年），明帝劉裕在此始設(shè)東海縣起，南城即成為歷朝歷代的海防重鎮(zhèn)。鳳凰西山與海州的孔望山之間早先是風(fēng)濤險惡的海峽，二者相互往來的渡口起初叫“黑風(fēng)口”、“恬風(fēng)渡”，鳳凰西山建有“適野亭”，與孔望山的“乘槎亭”是我們先人渡海的憩息處。

玉皇宮

在南城東鳳凰山絕頂建有玉皇宮，玉皇宮始建于隋開皇五年（585），是海屬地區(qū)最為古老的道教宮觀。宮內(nèi)供奉著主尊玉皇大帝，后被日本飛機炸毀。19世紀末，民間集資修復(fù)玉皇宮、觀音殿、三元殿及送子娘娘殿等整體建筑。玉皇宮前山門立柱為隋代遺物，至今已有1400余年的歷史。玉皇宮院內(nèi)東側(cè)有“徒然洞”，上有“徒然洞”題刻，正楷，上款“民國三十五年（1946）孟春”，下款“阜寧高卓然”。

在“徒然洞”右上方為詩刻：“觀徒然洞偶感：扶桑倭寇兮擾我邦，穿穴御襲兮徒然忙。血站八載兮洗國恥，河山重整兮日月光。安危莫忘兮繼奮斗，縱橫宇宙兮當(dāng)自強。古燕國楨高捷題�！�

在“徒然洞”之右上首題刻：“題徒然洞：蠢爾倭奴，殘暴妄動。公理難容，徒留此洞。民國三十五年春高建華。”其四，在洞口直上：“題徒然洞。徒作藏身想，倭奴計已窮。一朝同鼠竄，空洞剩山中。民國三十五年春武柏年�！蓖饺欢搭}刻表達了國人對日寇的仇恨以及不可忘記國恥的民族情感。

謝祿山

最西面的一個山頭叫謝祿山，因漢朝農(nóng)民起義軍首領(lǐng)謝祿曾率軍駐此而得名。這樣的說法不是附會，在不少史書中皆可見到記載，如：北宋前期修訂的《太平御覽》在“謝祿山”條目下引用了《郡國志》的記載：“東海郡有謝祿山。按<漢書>,王莽時，東海徐宣、謝祿等，擊王莽時田況，大破之，曾屯兵於此，因名謝祿山。在縣西一里�！逼渲械摹翱h西”是指其時的東海縣西，這與今天的方位里程相當(dāng)吻合。

碧霞宮

鳳凰西山山體不大，卻廟宇密布，曾有堯廟、關(guān)圣廟、真武廟、南岳廟、清源宮，碧霞宮等等，其中最為壯觀的是碧霞宮，整個建筑依山勢而建，層層疊疊，由半山坡直達山頂。隨著世事的變遷，大都傾毀無蹤，到了近代只幸存了碧霞宮。可恨的是日本鬼子血洗南城，一次-南城17口人，當(dāng)時的碧霞宮主持王和尚義憤填膺，留下千字血書，0而亡，碧霞宮隨之成為一片廢墟。如今的碧霞宮不過是近幾年的復(fù)制品，再難見到往昔的恢弘氣韻。幸運的是有三處清、民時期的石刻尚保存完好。它們是清代金石書畫名家、著名學(xué)者錢泳的“夕佳”、乾隆年間漕運總督管干珍的“俯瞰東溟”、水利專家武同舉的三言詩刻。