朝元洞廟位于安陽西南25公里處的九龍山北麓,這里六峰明秀,有一城橫空,連閣承宮,游人絡繹不絕,因供奉孔子、老子、釋迦牟尼像儒道佛三教元老,故名“朝元洞”。
據(jù)碑石記載:朝元洞創(chuàng)建亙古,憾所遺碑石無幾,廟史記載更少。大興于明代嘉靖,清代重修。廟院坐北朝南,錯落有致。
廟山門向東,遙對安陽八大景之一“龍門積雪”。門外青松翠柏,蒼翠欲滴,與七彩門樓交相輝映,有假山一座,奇峰怪石。門側(cè)塑石獅二尊,威武雄壯。門樓三間,又稱馬殿,紅柱彩檐,雕梁畫棟,兩側(cè)各塑神馬一匹和馬童一名,塑時、日、月、年四神像。
進入第一進院落,南端為戲樓,細石高臺,石雕方柱支撐卷棚樓亭。西端為報名殿,現(xiàn)為舞臺。北側(cè)為關(guān)帝殿,重建于順治八年,簡樸素雅,古色古香。
繼續(xù)前行,來到了二進院落,東西兩側(cè)為閻王殿,內(nèi)塑十帝閻君,昂然高坐,神色威嚴,冷對生靈。壁畫令人毛骨悚然,有下油鍋、磨惡鬼、鋸人妖、五鬼分尸、十八層地獄等。雖然畫面陰森恐怖,但懲惡揚善效果明顯。中殿為子孫閣,內(nèi)塑六位菩薩。
三進院落,東側(cè)為朱雀閣,西殿為玄武樓,創(chuàng)建于乾隆二十年。中殿為朝元洞,上殿下洞,依山而建,風格殊異,為該廟主體建筑。洞口建木結(jié)構(gòu)飛檐,洞為條石壘砌,高丈余,深4丈,系巨型券洞。內(nèi)塑孔子、老子、釋迦牟尼像,即儒道佛三教元老,供人朝拜,故名“朝元洞”。該洞創(chuàng)建于明代,正是三教合流時期。洞上還有兩層建筑,中層為0殿,最上層為玉皇閣。三層飛檐,高閣入云,氣勢雄偉,為豫北所僅見。玉皇閣內(nèi),近年置玉皇銅像1尊,太白金星、托塔李天王銅像各1尊。玉皇像高2.7米,重3噸,面南背北,魁偉莊嚴,金碧輝煌。
人們往往習慣稱佛、道、儒為三教。其實,儒家作為一種思想體系,自成一家,在許多方面,具有宗教等特點,但嚴格說來還不具備宗教的全部特征,故應稱其為儒家。
儒家創(chuàng)始人為孔子,儒家是先秦時期諸子百家中最重要的一種科學術(shù)流派,自漢武帝“罷黑出百家”,獨尊儒術(shù)以來,儒家思想身價陡增,儒家經(jīng)典成為歷代封建王朝取士選能的基本內(nèi)容,甚至連中國佛、道之徒,啟蒙入學,也必讀儒家著作,如《論語》、《詩經(jīng)》等。儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。
道教產(chǎn)生于東漢前期,源于先秦時代的道家思想。道教以“道”作為自己的教名,就說明它信仰“道”,以“道”和“德”為核心。道教認為,人可以得道,從而有德。道教尊奉春秋時道家創(chuàng)始人老子李耳為教主,最著名的道教經(jīng)卷為老子的《道德經(jīng)》。
世界三大宗教之一的佛教,自漢代由印度傳入中國以來,歷時近兩千年,是傳入最早、流行最大、傳播時間最長的一種外來宗教。
釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人。佛教的基本教義是“四諦”、“八正道” 和“十二緣起”等。“四諦”即四個真理,第一是“苦諦”,說明人生所經(jīng)歷的生、老、病、死等一切皆苦;第二是“集諦”,說明一切苦的原因在于欲望。第三是“滅諦”,說明必須消滅一切欲望,達到不生不滅的涅槃寂滅境界,才能消滅苦困,斷絕苦果。 第四是“道諦”,達到涅槃必須修道,才能實現(xiàn)佛的最高理想!鞍苏馈敝饕钦f明人們達到佛教最高理想境地所應遵循的八種方法和途徑!笆蚓墶笔欠鸾倘坑钪嬗^和宗教實踐理論基礎。
在朝元洞兩側(cè),各有一道高陡的石梯,通向高處的后院,即0頂。后院北側(cè)是碧霞殿,其中置碧霞元君及童男童女銅像,使該殿大增光彩。院東側(cè),建懸空長廊,紅柱灰瓦,檐飾圖畫。憑欄遠眺,遠水近山,盡收眼底,憑虛凌空,飄飄然仿佛羽化升仙。
近年,在朝元洞內(nèi)又開辟了龍宮,長約150米,迂回曲折,步移景換。洞內(nèi)壁繪神話故事,佛龕置24尊龍王像。并采用聲光電現(xiàn)代技術(shù),設置了“龍山積雪”、“金牛拉磨”、“龍宮歌舞”、“盜定海神針”、“雷公電母”、“文王八卦”等電動景點,給人一種古代神秘和現(xiàn)代文明相結(jié)合的特殊感受。“龍山積雪”將龍山的全部景致濃縮為一景,“金牛拉磨”將龍山的傳說展示于眼前。在“龍宮歌舞”一景中,龍王端坐,池下有九位仙女靜立,設置打開,頓時音樂聲起,吹拉彈唱,翩翩起舞!袄坠娔浮,設置打開,立刻有轟隆雷聲,烏云翻滾,風雨大作,真有身臨其境之感。
在廟后,有一塊石頭殊為奇特,用石叩擊,就會發(fā)出雞鳴聲,好似“金雞題名(鳴)”,為一奇特的自然景觀。
九龍山是因呈九龍環(huán)拱之勢而得名,在九龍山山頂,縱觀朝元洞,既有古代建筑之典雅,挑角垂檐,五脊六獸,琉瓦寶頂,又融合時代創(chuàng)新風格,上殿下洞,內(nèi)外循環(huán);既可欣賞寶殿清秀,又能游覽龍洞幽景。
這里的香火旺盛,經(jīng)年不斷,十里八鄉(xiāng)的善男信女們來這里朝拜、許愿,也是對美好生活祈福的一種方式吧!