烏以風是天柱山的第一代開創(chuàng)者,為宣傳和開發(fā)天柱山做出了不朽的貢獻,受到潛山人民的深切愛戴。每年清明時節(jié),各級有關領導、野寨中學師生、烏老生前好友以及當?shù)厝罕姸紩园l(fā)前來烏老墓園掃墓,獻上心香一瓣。
烏以風墓園,已成為潛山精神財富的一部分,除了紀念這位天柱山的拓荒者,更重要的是通過了解烏以風先生,汲取人文精神的巨大力量。
烏以風(1901年至1989年),山東聊城人,1928年畢業(yè)于北京大學哲學系。曾任浙江省圖書館編篡、杭州省立中學教導主任、安徽省宣城一中和安慶一中校長。
1933年,任安徽省教育廳秘書期間,初識天柱山,從此,與天柱山結(jié)下不解之緣。1942年,烏以風因家庭婚變,從四川千里漂泊來到天柱山隱居,住進他于1937年建于馬祖庵后山的天柱山房,與妙高和尚關系甚篤,白天登峰探險,晚上談佛論禪。1943年,安慶專員范苑聲領銜籌建的-176師抗日陣亡將士墓在野寨落成,為保護陵墓,啟迪后代,創(chuàng)建“景忠私立中學”,取“景仰忠烈”之意,誠邀烏以風先生主持校務工作。
創(chuàng)校初始,招收初一兩個班,初二一個班,學生共150人。省教育廳得知這一情況,以未經(jīng)批準為由,不承認學籍,勒令停辦。
烏以風一面積極辦學,穩(wěn)定師生情緒,一面到省里周旋。省教育廳長汪少倫是烏以風同學,因賞識他的才華,留他主持日常廳務工作。1945年5月,汪少倫因公赴渝,由烏以風代行廳長職權。
因此,他讓“景忠”再次呈報省教育廳立案,自己批準。文件下發(fā)后,烏以風先生隨即辭官回到潛山,繼續(xù)辦學。
為了開發(fā)天柱山,他積極籌措資金,先后在山上建起了望岳亭、岳云山館等接待設施,鋪筑了從良藥坪到拜岳臺的2000多級石階。
烏以風曾數(shù)百次登山考察,發(fā)下宏愿要為天柱山修志。經(jīng)過十八個春秋的努力,完成了50多萬字的志書初稿。沒想到,此時烏以風先生卻被打成“右派”入獄,直到1969年出獄后被遣送野寨農(nóng)村勞動,直到1979年才徹底平反,任安慶師范公共課教研室主任、心理學副教授,并先后擔任了安慶市第四、第八屆人大代表和安徽省政協(xié)第四、第五屆委員。
可是他的書稿卻在入獄期間被抄,通過翻箱倒柜的搜尋,終于找回了部分原稿,經(jīng)過2500多個日夜的整理與修改,到1984年,《天柱山志》終于在安徽教育出版社正式出版發(fā)行。
烏以風才華橫溢,一生著述頗豐。除《天柱山志》外,還有《李卓吾著述考》、《中國中古時期儒釋道三家關系史》、《馬一浮先生學贊》、《馬湛翁詩詞輯》、《習性論》、《岳云山館詩稿》、《天柱老人書信集》等。據(jù)不完全統(tǒng)計,烏以風一生寫過一千多首格律詩。2002年,在烏先生誕生一百周年之際,天柱山旅游協(xié)會會長徐繼達組織選編出版了《岳云山館詩選》,其中收錄詠天柱山詩作77首。
烏以風一生愛山,自號“天柱老人”、“忘筌居士”。1989年2月26日,烏老在野寨的谷口草堂病逝,享年88歲。
按照他的遺愿,在三祖寺坐缸火化,安葬在天柱山茶莊村的南山上。他把自己大半生的時間和心血獻給了天柱山,死后回歸到大山的懷抱。旁邊的墓地,是烏以風先生在潛山的夫人余菊容的墓。
烏以風(1901—1989年),字冠君,號“忘荃居士”、“一峰老人”,原籍山東聊城東昌府區(qū),后定居安徽潛山野寨。1928年就讀于北京大學哲學系,歷任浙江省圖書館編纂,省立高中教師,安徽省教育廳秘書,宣城中學、安慶一中校長,四川重慶大學副教授、潛山景忠中學校長,1942年擔任天柱山開發(fā)委員會委員。著作有《李卓吾著述考》、《天柱山紀要》(油印本)、《天柱山志》、…… 烏以風詳細信息++