這一明代民居幸存,為研究績(jī)溪縣城的發(fā)展史、建筑史、家族文化史提供了重要的實(shí)物資料,也是績(jī)溪這一省級(jí)歷史文化名城的重要載體之一。1998年5月,五教堂被安徽省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
早在20世紀(jì)50年代,我國(guó)著名建筑大師劉敦楨教授前來徽州調(diào)查古建筑時(shí)就已發(fā)現(xiàn),并給予很高的評(píng)價(jià)。時(shí)過50春,五教堂成為績(jī)溪這一有著千余年歷史的古老縣城內(nèi)僅存的一棟明代民居,有如掌上明珠,珍貴至極。
績(jī)溪是徽文化的重要發(fā)祥地之一,受程朱理學(xué)的影響極大。“凡六經(jīng)傳注,非經(jīng)朱子論定者,父兄不以為教,子弟不以為學(xué)”,對(duì)程朱理學(xué)信奉不疑而頂禮膜拜。葛氏是績(jī)溪縣城的一個(gè)大家族,而且文武雙全,遵從儒家學(xué)說,信奉程朱理學(xué)當(dāng)是在理的事。“五教堂”木質(zhì)匾額高懸太師壁,醒目警神,是葛氏子孫嚴(yán)于遵守、勤于實(shí)踐的信條。
五教堂坐北朝南,以南北軸線布局,東西對(duì)稱,由前、中、后三大部分組成,建筑面積303.18平方米。大門開在東南角的山墻上,用兩根訛角石門柱和一塊如意石門額構(gòu)成框戶,門額上方用方形水磨青磚凈縫鑲貼,其上三飛磚挑檐,覆蓋小瓦,貼墻脊兩端飾以陶質(zhì)鰲魚,兩垂帶用如意紋青磚,質(zhì)樸莊重。大門內(nèi)是一狹長(zhǎng)天井,南向有影壁。前廳面闊五間,進(jìn)深兩間,東西兩向是房。前檐以五鋪?zhàn)鞫饭俺刑舫鲩。明間裝以鬲扇,次間用女兒墻及板窗裝修。后檐則以如意撐拱承挑出檐,次間裝修同前。明間梁架采用明袱做法,云帶叉手、蓮瓣駝峰、丁頭拱、梁媚等構(gòu)件雕飾精美,作風(fēng)淳樸。前廳后是天井,長(zhǎng)方形,以條石鋪筑,四周下四排水,軸線中條石橫鋪,直達(dá)中廳。
天井東西兩向各設(shè)廂房。外檐用撐拱承挑和女兒墻。板窗裝修。中廳是五教堂的主體部分,是房主接待賓客或承辦喜慶活動(dòng)的場(chǎng)所。它高敞明亮,面闊五間,進(jìn)深四間,平面呈“品”字形。明間以外是房,供房主起居之用。中廳用料、做工都極為精到,立柱皆梭,覆盆式石柱礎(chǔ)。上置楠木蓮瓣紋柱梳。脊童柱南北兩向安置如意云帶紋叉手,柱根以外舒卷自如、栩栩如生的蓮瓣駝峰承托,三架梁兩端飾以如意云頭。尤其是前檐單步梁,用如意云紋駝峰和一斗三升十字斗拱組合件承托,顯得既合理又雅致,是建筑中名副其實(shí)的藝術(shù)佳構(gòu)。單步梁前端同樣飾以如意云頭,丁頭拱券殺四道,云紋拱花,創(chuàng)造出大氣豪放的藝術(shù)效果。中廳前檐以撐拱承挑,而其后檐則用五鋪?zhàn)鞫饭埃艘唤Y(jié)構(gòu)變化,原因何在,孰是孰非,尚待進(jìn)一步考證。后廳以一狹小天井及兩房組成,檐部裝修則用滿天星式矮窗和散板。值得一提的是,五教堂由南至北,山墻柱距山墻有1米寬的通道,其屋頂部分是由懸挑的檁條承載。
保護(hù)范圍:墻體外東、南、西、北各5米。
建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,東、南、西、北各10米。
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