湯斌祠是清初順臣湯斌為其母親修建祠堂,屬于省級文物保護(hù)單位。位于河南省商丘市睢縣城內(nèi)解放路西段,是睢縣著名的文物旅游景點(diǎn)。
湯家祠又名湯斌賢良祠,湯恭人旌烈祠,位于睢縣城內(nèi)建設(shè)西路,座北朝南,面積1200平方米,三節(jié)院,從南到北依次為門樓、二門、卷棚、大殿、五門照。門樓一間,正脊排山,前額懸掛有“奉旨賢良祠”金字匾一塊,門前樹有二旗桿,西邊有吹臺,另有皇帝封賜的下馬碑,二門是三間過道,卷棚三間,四根明柱支撐,筒瓦蓋頂,室內(nèi)為懸掛圣旨和絲布禮品,賢良祠和節(jié)烈祠大殿各三間,殿前樹有湯文正公蛟龍碑,湯恭人節(jié)烈碑一通,祠前有雕工精良的節(jié)烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文革期間遭到嚴(yán)重破壞,如今只保留門樓和大殿。
湯斌祠是清初漢0湯斌為其母親修建的祠堂,由于文革遭受破壞嚴(yán)重,院內(nèi)現(xiàn)存六間大殿。坐北朝南,南北長50米,東西寬24米,面積1200平方米。從南到北依次為門樓、二門卷棚、大殿、五門照。門樓一間,正背排山,前額有“奉旨賢良祠”金字匾一面。門前樹二旗桿,兩旁有吹臺,另有皇帝封賜下馬碑,二門是三間過道。卷棚三間,四根明柱支撐,瓦蓋頂,室內(nèi)懸掛圣旨和絲布禮品。著名的景觀有:門樓、二門、大殿。
今觀其殘存建筑,殿宇規(guī)模宏大豪華,可見湯斌為官時的經(jīng)濟(jì)狀況是很殷實(shí)的,其所謂“死時家里僅剩下八兩俸銀,連買棺材的錢都沒有”的說法是有很大出入的,或史實(shí)另有端倪,茲存疑待考。
“斌故善飾儉,及在官,惟枲帳一,采野薺和豆羹而食之;聞子市雞,怒棰其仆。雖公孫弘御布被脫粟飯,不能絕也;亦以此為佞臣明珠、王鴻緒所中,卒皆無恙。……故所在有聲,此其所長也。”-(《章太炎全集·別錄乙》)
湯斌,字孔伯,別號荊峴,晚號潛庵。河南商丘市睢縣人。順治九年(1652)進(jìn)士。歷任國史院檢討、潼關(guān)道副使、江西嶺北道參政。十六年乞假歸養(yǎng)。康熙五年(1666),從學(xué)于明清之際的著名理學(xué)家孫奇逢,成為當(dāng)時程朱學(xué)派思想的代表人物,是把朱學(xué)理論見諸于實(shí)踐的倡導(dǎo)者。十七年,康熙帝為了更有效地籠絡(luò)漢族地主及其知識分子,決定舉辦博學(xué)鴻詞科。次年,湯斌應(yīng)試取中,授翰林院侍講,參修明史;主持過浙江鄉(xiāng)試。二十一年充明史總裁。二十三年升任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。這年,江蘇巡撫出缺,康熙帝因湯斌有操守,派他就任。湯斌上任后,整頓吏治,打擊豪強(qiáng),蠲免苛賦,建立義倉社學(xué),宣傳儒家經(jīng)典,毀棄五通神淫祠等,從而受到康熙帝的寵任而被尊為“理學(xué)名臣”。二十五年再充明史總裁。次年改任工部尚書。十月病死。他在朝以敢于爭議出名。雍正中,入賢良祠。乾隆元年(1736),謚文正。所著有《湯子遺書》(一作《湯文正公全集》)傳世。
湯斌(1627年—1687年),著名的政治家、思想家、史學(xué)家,字孔伯,原籍滁州,明朝天啟七年(1627年)出生在睢州城(今河南睢縣)。湯斌生逢亂世,11歲那年,家中為豪紳所逼,無處說理,財產(chǎn)盡失,家道衰落。 清朝順治五年,湯斌參加鄉(xiāng)試中第舉人;順治六年參加會試中第貢士;順治九年參加殿試中三甲,隨后又趕上朝廷恢復(fù)遴選庶吉士,湯斌被選中。湯斌通…… 湯斌詳細(xì)信息++
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