湘山寺位于縣城西隅,始建于唐至德元年(公元756年),距今已1250多年歷史,素有“興唐顯宋”之美譽(yù),“楚南第一禪林”之雅稱,鼎盛時(shí)期全寺僅建筑面積就多達(dá)18000平方米,僧眾達(dá)3000多人。看湘山寺可從“九頭”了解湘山寺歷史原貌。
一、看山頭
站在湘山寺山腳下,背依湘山寺,前臨湘山左右環(huán)抱,猶如單體沙發(fā),自古名山僧眾多,湘山寺良好的風(fēng)水更加突顯他的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
二、看來頭
湘山寺作為楚南第一禪林,自有成就其歷史地位的原因有條件。
湘山寺來頭之一是歷史悠久。1200多年歷史,沉淀了湘山寺不朽的文化。
來頭之二是皇帝親臨膜拜。宋真宗、寧宗等四位皇帝親臨膜拜,康熙皇帝御筆題詞。
來頭之三是湘山寺是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
來頭之四是湘山寺主持全真和尚,尊稱無量壽佛,是東方的釋迦牟尼佛,影響深遠(yuǎn)。
來頭之五是全州的地名因全真和尚而改名。全州原名清湘縣、湘源縣等名稱,后因全真和尚法力之大,影響之深遠(yuǎn),當(dāng)時(shí)的政府為便于管理和惦記全真和尚,故改湘源縣為全縣,后升為州,全國因一個(gè)著名主持更名僅此一家。
來頭之六是歷史政要、文人墨客都來朝拜、游歷。徐霞客、洪成大、解縉、-、-邦等眾多政要參觀此地,清代四大畫僧之一的石濤在此晨鐘暮鼓21年,“搜盡寺峰打草稿”鑄就了其歷史風(fēng)范。
來頭之七是湘山寺在韓國有復(fù)制。韓國也有一個(gè)全州,也有一個(gè)湘山寺,兩市結(jié)為友好城市,歷史上韓國曾送來夜明珠,金字《華嚴(yán)經(jīng)》等六件寶物,后被日本銷毀。
三看湘山寺石頭。一是有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位放生池,各種動(dòng)物栩栩如生。二是石濤的蘭花圖。三是康熙皇帝御筆親題。四是歷朝歷代各種摩崖石刻。
四看湘山寺缽頭。湘山寺鼎盛時(shí)期僧眾達(dá)3000多人,洗缽巖泉就是一大見證。
五看人頭。湘山寺農(nóng)歷2月19、6月19、9月19日人頭攢動(dòng),湘桂各地信男善女達(dá)10萬人之眾,場面壯觀。
六看筆頭。湘山寺有石濤大畫僧的筆頭講述歷史,有康熙皇帝題詞,有近代書法家全州籍人士伍純道絕筆題詞,也有全州高中等學(xué)子的美妙筆頭,描繪他們精彩的人生。
七看墳頭。妙明塔作為無量壽佛涅槃之地,給后人的無限優(yōu)思。
八看墻頭。湘山寺非凡的歷史,精妙絕倫的宗教藝術(shù)被可恨的日軍縱火燒毀,留下的石頭在傾訴外國侵略者的滔滔罪行。
九看彩頭。吸山水之靈氣,千年古剎以其特有的靈氣,蔭護(hù)著蕓蕓眾生。
湘山寺,楚南第一名剎,座落在全州城西北風(fēng)景絢麗的湘山腳下,據(jù)《全州志》記載,唐肅宗至德元年(公元756年)4月,高僧無量壽佛爺云游到湘源縣(今全州),登上湘山筍布臺(tái),憑高遠(yuǎn)望,只見湘山石峰徑相聳秀,五華圍繞,三水匯流,左有缽盂山,右有圣禪嶺,前覽州城,背依湘山,綠水如帶,雄山似簪,鐘山川之靈秀,集天地之精英,遂決意定居于茲!凹艏Y(jié)茅,躬畬自給!遍_創(chuàng)了凈土院,傳播佛教。
湘山寺,素有“興唐顯宋”之譽(yù),宋朝時(shí)宋徽宗、高宗、寧宗、李宗四位皇帝先后五次加封凈土院敕改為(景德寺),更名為報(bào)恩光孝禪寺。公元1101年徽宗皇帝南巡,親臨禮塔。把景德寺敕為湘山名剎。湘山寺由此得名,名聲大振,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。那時(shí)候,每日僧人有3千之眾。湘山寺森嚴(yán)高大的建筑群,遍及湘山山上山下,一直延至萬鄉(xiāng)河之濱,建筑面積18000平方米左右,還有31處奇巖異洞。12口清泉甘井,供游人息憩。湘桂兩省的善男信女,一路香火一路鐘聲,匯于古寺中,湘山寺以其規(guī)模浩大,號(hào)稱“楚南第一禪林”。
“未探桂嶺千峰秀,先覽湘山一段奇”,《三國演義》的作者羅貫中筆下的《平妖傳》里也曾描述到了彈子和尚云游湘山寺的圣景。黃庭堅(jiān),徐霞客,解縉,王夫之等數(shù)以千計(jì)的騷人墨客都身臨勝境,舞詩潑墨。1993年-率白色起義的紅七軍占領(lǐng)全州城時(shí),曾邀游湘山寺,相傳1943年工農(nóng)紅軍長征時(shí),當(dāng)時(shí)的“紅小鬼”-邦也在湘山寺住了一晚上。1943年著名的抗日將領(lǐng)戴安瀾將軍空前的萬人追悼會(huì)就是在湘山寺舉行的。遺憾的是中國近代史上那段無情苦難的歲月,1945年湘山寺在日寇兵敗的鐵蹄之下,焚毀殆盡。
青山仍舊在,幾度夕陽紅。現(xiàn)存的湘山寺還保留了放生池動(dòng)物石雕群、洗缽巖泉、壽佛殿、妙明塔、飛來石、康熙崖刻等景點(diǎn)。
信息來源:全州縣人民政府網(wǎng)
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