大青山
大青山是遼西屋脊，海拔1223.8米，南北延伸3.5公里，東西跨越兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（賀杖子鄉(xiāng)、新開嶺鄉(xiāng)）10公里。巍巍大青山坐落在建昌縣城南39.5公里處，屬燕山余脈，松嶺山脈。山勢(shì)東、西、北三面陡峭險(xiǎn)峻，南面坡緩低斜。賀墻線公路、朝青縣公路直抵山腳，交通便捷。在巍巍的青山中，峻秀的白樺，挺拔的山榆，婆娑的楊柳，蔥蘢蒼翠，濃郁成蔭，使人仿佛進(jìn)入了一個(gè)翡翠的世界。在那林木的遮掩之下，芳草萋萋之中，沁脾清香的野百合、紫丁香、山菊花和各種小花開遍山崗，使這里的山0趣更濃，神韻更多，容顏更美。山腳下流淌著含鍶弱堿型山泉，那是大凌河的源頭之一，哺育著勤勞質(zhì)樸的遼西人民。
大青山，一個(gè)美麗得讓人心動(dòng)的地方。她既有北國山區(qū)的蒼勁風(fēng)骨，又有江南水鄉(xiāng)的鐘靈毓秀；既有雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴的奇峰秀水，又有浩瀚無邊、神秘莫測(cè)的原始森林。大青山的景，四時(shí)皆美，四季都是詩，都是畫，都是人們旅游的理想去處。春天，這里的峰巒、崖壁、密林都披上了五顏六色的彩錦：爛漫的山花、深淺不同的綠葉與片片白云、縷縷霧紗纏綿交織在一起，演奏著美麗而又動(dòng)人的樂章。夏天，這里綠樹成蔭，蟬噪林幽，有如長(zhǎng)天飄掛著的一幅幅雅致的水墨畫，又似絕代佳人，全無人工的雕鑿與粉飾，她的一山一水一草一木全靠天造地設(shè)，歲月孕育，鬼斧神工。秋天，這里的千山萬壑被洶涌澎湃的紅潮漫過，被漫天的紅云覆蓋。五角楓紅得如火如荼，如旗如幟。大青山的紅葉顯示著一種熱情，一種浩氣，一種英姿，一種壯美。冬天，雪花飄灑山川，安祥靜謐；云霧凝結(jié)枝頭，晶瑩剔透；銀瀑不再飛揚(yáng)，綠色海洋變成了冰雪世界，高聳的雪峰在藍(lán)天下放射出耀眼的光芒。山巒與樹木銀裝素裹，瀑布與凝溪冰清玉潔，這種大氣魄的美，不過是大自然不經(jīng)意的一抹，卻足以讓天下最爐火純青的丹青妙手羞愧難當(dāng)。望斷視野仍望不斷雪野的綿綿群山，傾盡熱情仍唱不盡萬千奇峰的雪中風(fēng)采。
有詩為證：巍巍青山鎮(zhèn)遼西，洞天福地有仙跡。三清論道敬老祖，道教圣地留傳奇。樹木蔥郁生仙草，冬草夏冰千古謎，奇峰奇石頂奇樹，春夏秋冬游人聚。
無極仙境——嵯峨谷
嵯峨谷在大青山北側(cè)，因嵯峨山圣母洞而得名。相傳這里是元始天王和太元圣母通經(jīng)結(jié)氣的約會(huì)之地，“入洞房”的由來就源于此。峽谷盡頭的圣母洞內(nèi)供奉著“元始天王”、“太元圣母”等神像。太元圣母是眾仙始祖母，元始天王是眾仙始祖父。在天地日月還沒形成，有一位號(hào)稱“元始天王”的盤古真人，運(yùn)行游蕩于混沌洪荒之中。宇宙經(jīng)過四劫后，盤古真人對(duì)混沌世界十分厭倦，于是他取出斧子、寶劍、法杖等法器，劈開了混沌世界。用頭頂著天，腳撐著地，他不停的長(zhǎng)高，天地也就越離越遠(yuǎn)，當(dāng)他長(zhǎng)到36000丈，身驅(qū)幻化成玉京山，手幻化成五指山，開天辟地神斧幻化成大青山脈。天地又經(jīng)過了兩劫，從石頭縫的積血中蹦出一個(gè)女子，后世稱她為太元玉女。她一出生就會(huì)說話，天生麗質(zhì)，是混沌的精氣所化出的精靈，并自稱為太元圣母。原始天王經(jīng)過嵯峨山遇上太元圣母，他們一見鐘情，當(dāng)即云翻雨覆，想不到天地頓生異變，天地之氣交合后，衍生了萬物！二神回到玉京山大羅天境繁衍后代，生下王母娘娘和東王公（太陽神、扶桑大帝）。元始天王生日是十月十六，太元圣母生日是三月二十三，他們是道教中輩份最大的兩位尊神。嵯峨山圣母洞清朝時(shí)期就供奉太元圣母，是大青山周邊重要的道教場(chǎng)所，香火鼎盛，十分靈驗(yàn)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期圣母洞住過八路軍傷員，儀態(tài)莊嚴(yán)、神圣端詳、慈眉善目的神像已毀于戰(zhàn)火。至今，谷內(nèi)還有羽化的“老道墳”。元始天王、太元圣母，保佑老百姓豐衣足食，風(fēng)調(diào)雨順，消災(zāi)解難。方圓百里的人，求學(xué)的、升官的、祛病的、求子的都來披袍上香，祈求圣母保佑。西側(cè)的山洞內(nèi)供奉著元始天王、太元圣母的女兒——王母娘娘、女婿——玉皇大帝。東側(cè)的山頂上端坐著元始天王、太元圣母的兒子——東王公（太陽神、扶桑大帝）。“山神”住在“金蟾脫殼”的巨石中�！岸缮瘛鳖^頂鋼盔，身披鎧甲，左手掐腰，右臂挽三尖兩刃刀，守護(hù)在圣母洞前，“哮天犬”傲立在山頂。峽谷長(zhǎng)1.5公里，谷內(nèi)山峰險(xiǎn)峻、幽徑通天、流水淙淙、草木繁茂、石姿奇特、象形神獸滿山嬉戲，好一派無極仙境。
這位太元圣母，在這里保佑著這里的老百姓豐衣足食，風(fēng)調(diào)雨順。這里方圓百里的人，求學(xué)的、升官的、有病的、求子的都來祈求無不靈驗(yàn)。人類始母，是慈祥的母親，不僅造化人類，而且要拯救人類。
登山祈福 五福俱全
登青山極頂——萬福頂祈福，是明清時(shí)期的道人和當(dāng)?shù)孛癖娏鱾飨聛淼娘L(fēng)俗活動(dòng)，人們都希望登萬福頂求得五福俱全，幸福吉祥。從大南嶺到萬福頂是明清時(shí)期的祈福古道。從大南嶺走過一段起伏(祈福)的山路，開始登頂祈福，遠(yuǎn)看群山層巒疊嶂，近看山頂像一只碩大的蝙蝠飛翔在大青山腳下，平坦的蝙蝠頭部是青山第一福地——平安頂，“平安是�！比藗儊泶似砬笃狡桨舶�，一帆風(fēng)順。對(duì)面山崗起伏跌宕，有一條飛馳蜿蜒的降龍，龍尾盤在山崗，稱為“龍盤山”，山頂還有只玉兔，是當(dāng)?shù)厝朔Q“蛇盤兔”的風(fēng)水寶地。山崗對(duì)面如同方孔形錢幣的峭壁——金幣巖，這是大青山的第二福地——“富貴是福”。祈求財(cái)源廣進(jìn)，富貴吉祥。山崗南側(cè)向外延伸著一對(duì)連體神龜，站在每只神龜?shù)念^上可以體驗(yàn)“獨(dú)占鰲頭”的感覺，這里也可稱為“雙鰲馱龍”。沿龍盤山前行，金幣巖鑲嵌在“壽桃山”上，彷佛天然雕刻的盆景，這是大青山的第三福地——金幣壽桃山，“長(zhǎng)壽是�！�。人們來此祈求福壽綿長(zhǎng)，龜齡鶴壽。再走過一段“之”字路，亦稱“鶴飛路”，像一只仙鶴立在“品”字型山崖旁，象征曲折上升的官運(yùn)之路。路的盡頭是龍角峰，這里有兩條路線供游人選擇，一條直行“躍龍門”，一條沿龍角峰南行到蝸牛山八大洞天求神許愿。兩條路在公雞山匯合后登頂。南行翻過“飛龍嶺”看見連綿起伏的龍脊上有神姿各異的仙人各顯神通，這一景稱為“八仙乘龍”。 爬過一段碎石壘疊的金石灘，向北可觀賞到“盤古神劍”、“藥王采藥”和“蝸牛祈�！钡染坝^。蝸牛山尾部峭壁下的八個(gè)山洞，稱為“八大洞天”，是明清時(shí)期三清道場(chǎng)，據(jù)傳清朝這里的主持周老道，年近百歲，還健步如飛，每天有一只老鷹在山頂陪他練功。周老道曾多次在青山極頂設(shè)壇祈福，信眾無數(shù)，絡(luò)繹不絕，至今留有做法用的香爐和玄壇青磚。老道羽化成仙后，神鷹化作仙鶴也隨之而去。蝸牛山前有個(gè)方形“藏寶洞”，據(jù)說里邊藏著歷代道士遺留的寶物等待著有緣人。八大洞里自明清時(shí)期就供奉著三清、藥王、黑狐仙等，非常靈驗(yàn)，是保佑周邊百姓風(fēng)調(diào)雨順，鄉(xiāng)泰民安的圣地。另一條上行路鉆過“龍門洞”，看過萬福泉，兩條線路在公雞山處匯合，這一景稱“公雞啼鳴”,大青山的第四福地——“功名是�！�，騎到公雞背上，頓有凌空御虛之感。祈求功成名就，事業(yè)有成。直行走過一段“幸福路”，一鼓作氣直奔青山極頂萬福頂，溝通天地，這里是大青山第五福地——“善始善終”，求得五福俱全。祈福許愿，拜元始天王，東觀渤�？锤Ｉ竭B海奔流涌來，福浪滔滔，福海無邊，你可以盡情感受青山之福氣。大青山真乃遼西福山！關(guān)東福山！中華福山！在大青山頂觀日出，有其獨(dú)特的魅力。當(dāng)朝陽從渤海之濱噴薄而出，漫天殷紅，群峰絢麗，構(gòu)成了一幅極為壯麗的畫卷。青山云霧，更是瞬息萬變，青峰秀嶺出沒于云海之上，仿佛進(jìn)入仙境一般。登頂攬勝后，沿大青山東麓順勢(shì)而下，走在悠長(zhǎng)陡峭的“山路十八彎”，看過“盤古神杖”、聽講“二郎擔(dān)山”的故事:傳說有一天，二郎神帶著嘯天犬下界巡游，經(jīng)過大青山，看見兩座山很有靈氣，想搬回天宮給玉皇大帝和王母娘娘做假山觀賞。用三尖兩刃刀剛把山挑起來，天庭傳來旨意，讓他去看守大青山的嵯峨谷。二郎神臨走前，交代哮天犬把山看好，等他回來好背回去孝敬玉帝和王母。二郎神一走就是數(shù)千年啊，一直想著那兩座靈山，在嵯峨谷始終回望著這兩座靈山，至今還念念不忘。時(shí)間凝固了，定在了那一刻。哮天犬左等右等也等不到二郎神回來，太累了，就趴在山頂上等，一邊等一邊喊：“忘了嗎？忘了？”一喊也是數(shù)千年，現(xiàn)在還在山頂上趴著等二郎神回來呢，狗叫“汪汪”就是打這來的。從此之后，二郎神就和哮天犬就在大青山東西兩側(cè)，隔山相望。
走過碎石坡，經(jīng)過白樺林，就可看到奇特的自然地質(zhì)景觀“冬草夏冰”，這里夏日五尺冰凌，滴水成冰。冬日綠草蔥蔥，紅葉依依，是堪稱神奇的氣候地質(zhì)構(gòu)成。
登大青山，走的是“祈福古道”,你嘗到的是山珍野味，聽到的是道教福音，看到的是地質(zhì)奇觀，所以你登大青山即飽口福，又飽耳福、眼福，就連登青山頂，挨累流汗也是�！踔脸蕴澏际歉�,游罷青山你真正達(dá)到了萬福俱全,所以你是有福之人、享福之人。
灶王宮 牙神峰 常樂泉
靈蛇谷
沿著賀墻線向南行走，來到當(dāng)?shù)厝朔Q靈蛇谷的地方。峽谷南門的石蛇和北門的神龜是矗立在“小武當(dāng)山”頂玄武大帝屬下的龜蛇二將。繞過“牙神峰”，谷內(nèi)還有個(gè)壺形的小山谷——“灶王宮”，壺底兩米高的灶王臺(tái)上，有一個(gè)直徑50公分、深40公分的長(zhǎng)樂泉。旱不干，澇不溢。灶王宮外有祭奠灶王爺?shù)氖z頭、石餅。“上天言好事，下界保平安”“灶王爺騎魚升天”給人祈福的石像聳立在兩山之間。寶塔山下的山洞供奉著灶王爺。當(dāng)?shù)厝嗣磕昱D月二十三都來這里祭灶，保佑消災(zāi)避難，健康平安。繼續(xù)向上爬，陡峭突兀的懸崖上有個(gè)山洞稱為“天宮”，里面供奉著王母娘娘和玉皇大帝，也是灶王爺每年來匯報(bào)的地方，山腳下聳立著“玄武大帝訓(xùn)化龜蛇二將”的石像，谷底有“哪吒點(diǎn)兵”鎮(zhèn)守著北天門。
玄武大帝 是道教尊奉的大神之一，是北方之神、戰(zhàn)神和水神，是陰陽交感演化萬物的象征，是長(zhǎng)壽和不死的象征。傳說，玄武大帝來到小武當(dāng)山-，把鞋子和襪子脫到一邊，日夜-，不吃不喝�？嗔硕亲雍湍c子，他倆相互埋怨，爭(zhēng)吵不休，玄武一怒之下，把腸子和肚子抓出來，扔到草叢里。肚子和腸子日夜聽玄武念經(jīng)誦道，經(jīng)咒入髓，道法附身，變得能說會(huì)道，善飛善跑，上天入海，神通廣大，變化無窮。一天，腸子拱進(jìn)玄武的襪筒里，在地上打了三個(gè)滾，變成一條滿身披鱗甲的大蛇。肚子拿過玄武的鞋子朝背上一蓋，也打了三個(gè)滾變成一支大烏龜。從此，玄武就沒鞋子襪子穿了，打起赤腳來。龜蛇溜下山，先吃百姓的豬羊牛馬，最后連人也吃起來。這時(shí)，玄武已-成神，見龜蛇這般胡鬧，就駕祥云，揮起寶劍照龜背“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”斬了數(shù)下，從此以后，烏龜背上就有了花紋。蛇纏住玄武大帝，玄武又一揮寶劍，五根撐天柱應(yīng)聲而倒，天塌下來把龜壓扁了。撐天柱變成繩子捆住了蛇的脖子，越捆越緊。從此以后，蛇的脖子就變得細(xì)細(xì)的了。龜蛇回頭一看，背上壓的是玄武大帝踏的一只腳，玄武的大手卡著蛇脖子。龜蛇苦苦哀求玄武大帝饒命。玄武看龜蛇是自己肚腸變的，又武藝高強(qiáng)，也歸順了，就收它們作為自己的坐騎，并封為“龜蛇二將”。從此，玄武大帝就履龜蛇，邀游九天巡視，懲惡揚(yáng)善，保佑百姓消災(zāi)避難，逢兇化吉。
太極仙境——小三清山
從靈蛇谷出來，進(jìn)入賀杖子鄉(xiāng)大廟溝村，站在太極石上向東仰望，你就會(huì)驚嘆大自然的鬼斧神工。山頂上丹霞地貌自然天成的三尊神像，仙風(fēng)道骨，雙手合什，仿佛在爭(zhēng)論著什么，三位神仙是元始天尊、道德天尊、靈寶天尊。山頂上坐著三位神仙的師傅是鴻鈞老祖，徒子徒孫在其肩上、左右嬉戲玩耍。這里被稱為小三清山，太極勝境。人們每逢有個(gè)大事小情，都來這里求拜，而且無不靈驗(yàn)。站在山頂?shù)奶齑�，觀看整個(gè)大青山脈，就像元始天王手持神斧開天辟地的畫面。連片出現(xiàn)的石柱群，遠(yuǎn)望如樹林，讓你置身于石林一般。心形巨石中間有兩只鴛鴦，真是愛在心中，道在心間。燧人氏鉆木取火的火種更是遺留在這個(gè)神奇的山谷。山腳下的元始怪獸時(shí)刻等待著鴻鈞老祖的召喚。
小三清山
太極石
大青山的景，四時(shí)皆美，四季皆畫。春季，爛漫的山花、深淺不同的綠葉與片片白云、縷縷霧紗纏綿交織在一起，演奏著美麗而又動(dòng)人的樂章。夏季，這里綠樹成蔭，蟬噪林幽，有如長(zhǎng)天飄掛著的一幅幅雅致的水墨畫，又似絕代佳人，全無人工的雕鑿與粉飾。秋季，這里的千山萬壑被洶涌澎湃的紅潮漫過。五角楓、柞樹葉紅得如火如荼，如旗如幟。冬季，雪花飄灑山川，安祥靜謐；云霧凝結(jié)枝頭，晶瑩剔透；銀瀑不再飛揚(yáng)，綠色海洋變成了冰雪世界，高聳的雪峰在藍(lán)天下放射出耀眼的光芒。大青山的景致顯示著一種熱情，一種浩氣，一種英姿，一種壯美。大青山，以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，避暑仙境為依托，道教圣境貫穿始終，文物古跡點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了風(fēng)景獨(dú)特的中華福山。