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雷山大塘景區(qū)

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雷山大塘景區(qū)
雷山大塘景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。

大塘景區(qū)位于雷山縣南部,爐榕公路穿景區(qū)而過(guò)。大塘景區(qū)面積為18.7平方公里,包括排卡蘆笙世家、掌坳銅鼓舞、高巖峽谷、新橋短裙苗族、水上糧倉(cāng)、新聯(lián)爬坡節(jié)、掌批扁擔(dān)舞等7處景點(diǎn)。該景區(qū)以大塘和掌坳為重點(diǎn),突出銅鼓舞表演、苗族服飾展示和峽谷風(fēng)光游覽等特色。其中新橋、掌坳被省政府列為黔東南旅游風(fēng)情線景點(diǎn)民族旅游村寨。新橋村“超短裙苗”獨(dú)樹(shù)一幟,其“水上糧倉(cāng)”嘆為觀止,享有“明清建筑、唐朝服飾”的美稱,民族工藝品巧奪天工。掌坳村“銅鼓舞”堪稱一絕,享譽(yù)中外。排卡芒筒蘆笙渾圓厚重,具有較高的知名度。掌批村的扁擔(dān)舞被稱為“田坎上的芭蕾”。

(1)新橋“水上糧倉(cāng)”

大塘新橋水上糧倉(cāng)是建在水塘上的糧倉(cāng),有40多座,迄今已有100多年的歷史,是世界上絕無(wú)僅有、獨(dú)一無(wú)二,具有防潮、防鼠、防火、防盜之功能,是苗族古老農(nóng)耕稻作文化的活化石。1994年被列為貴州省東線民族風(fēng)情旅游線重點(diǎn)村寨之一。

(2)新橋短裙苗族

大塘新橋短裙苗族,距雷山縣城13公里的新橋苗族村,是苗族中民族服飾獨(dú)具特色、具有典型村的苗族支系。新橋苗族婦女穿著的超短裙,裙長(zhǎng)不過(guò)膝,僅5寸,用長(zhǎng)2.2丈的靛青布折疊而成,平時(shí)著一兩條,節(jié)日盛裝著三四條,后面有條花彩帶,一般寬5寸,長(zhǎng)6至7寸,腳纏裹布,裝飾別具一格、絢麗多姿。傳說(shuō)300多年前,婦女們穿的都是長(zhǎng)織衣,很不方便勞作。有一天一個(gè)叫“么阿扎”的阿媽回到家,因裙上沾有雞糞,被一道閃電擊死。族人認(rèn)為是衣服沾有的雞糞玷污了祖先,激怒了天公,于是幾位長(zhǎng)老協(xié)商把長(zhǎng)裝改為短裝,此后超短裙便成了這個(gè)村落的服飾。

(3)排卡蘆笙世家

雷山縣莫厭學(xué)蘆笙制造坊是一家生產(chǎn)制作蘆笙企業(yè),2006年,苗族蘆笙制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年,經(jīng)國(guó)家文化部確定,貴州省雷山縣的莫厭學(xué)為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單,現(xiàn)任貴州省蘆笙研究會(huì)理事。

蘆笙,為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。雷山,有“蘆笙之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”美稱。苗族蘆笙由笙斗、笙管、-和共鳴管構(gòu)成,蘆笙是苗族文化的一種象征,苗族蘆笙在表演吹奏方面把詞、曲、舞三者融為一體,保持了苗族歷史文化藝術(shù)的原始性、古樸性;另外蘆笙是苗族男女青年戀愛(ài)生活中的重要“媒介”,因此,蘆笙在苗族人民心目中是神圣的,珍貴的,家家離不開(kāi)它。蘆笙制作技藝歷來(lái)都由師傅親手教授,無(wú)文字資料留存,且技藝考究,傳承比較困難。

近年來(lái),隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,排卡的蘆笙生意也一路看好,有一些人家因制作蘆笙而走上了致富道路。排卡,也由此成為遠(yuǎn)近聞名的“蘆笙村”,成為雷山縣一個(gè)具有濃郁民族特色的旅游村寨。雷山縣委、政府還將排卡蘆笙列為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)產(chǎn)品。目前排卡制作的蘆笙除了滿足本縣需要外,還遠(yuǎn)銷北京、上海、廣東、四川、云南及日本、美國(guó)等地。

(4)掌坳銅鼓舞

掌坳村位于雷山縣城南往榕江方向的7公里處,背靠青山坳,以銅鼓和銅鼓舞聞名于世,這里是銅鼓舞的發(fā)源地,面臨巴拉河。掌坳銅鼓舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳說(shuō)在千百年以前,先民們從遙遠(yuǎn)的地方遷徙到此以后,他們就有喜歡鼓和踩跳鼓舞的習(xí)俗了。據(jù)傳當(dāng)時(shí)寨上的先祖?zhèn)冇闷咂咚氖盘斓墓し,從大山中扛回一截有九尺長(zhǎng)、七抱粗的楓木,將其摳通,制成一個(gè)長(zhǎng)圓柱形的大木鼓,用木槌敲擊,能發(fā)出各種清脆悅耳的聲音,節(jié)奏奇妙。招來(lái)了附近各寨的男女老少,圍著大木鼓歡跳狂舞。于是,掌坳的鼓舞名聲傳遍了雷公山周圍的苗族村寨。后來(lái)掌坳苗寨的先民們挨家挨戶湊錢(qián)購(gòu)置黃銅,冶鑄了獨(dú)具特色的銅鼓。

掌坳苗寨每年過(guò)苗年和吃新節(jié)時(shí),都要跳銅鼓舞。村里專開(kāi)辟兩個(gè)鼓場(chǎng),每個(gè)場(chǎng)地可容觀眾二千余人觀賞銅鼓舞。掌坳銅鼓舞在雷公山區(qū)所有的銅鼓舞中,可謂獨(dú)樹(shù)一幟。它的鼓點(diǎn)復(fù)雜多變,聲音粗獷激越,舞步奔放雄渾而熱烈,剛中有柔,柔中有剛,深沉而穩(wěn)健。動(dòng)作隨著鼓點(diǎn),多方向跳躍旋轉(zhuǎn)交錯(cuò)組合,其幅度之大,難度之高,實(shí)為民間舞蹈中少見(jiàn)。原來(lái)的銅鼓舞步有12種,現(xiàn)在傳下來(lái)的有9種,每種都是由50多個(gè)動(dòng)作組成。銅鼓舞舞步有的如蜻蜓點(diǎn)水,有的如猛虎下山;有時(shí)飛步橫跨,有時(shí)騰躍轉(zhuǎn)身。全身足蹈手拍口中還發(fā)出陣陣“嗨嘁嘁,嗨嘁嘁!”的聲音。這些古樸粗獷的舞步,來(lái)自生活,又高于生活。如“雞打架舞”,它表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活中雄雞格斗的姿態(tài),反映苗族人民的勇敢頑強(qiáng),敢于拼搏的精神。“捉螃蟹舞”則是反映勞動(dòng)之后,為消暑而下河捉螃蟹的愉悅之情!八凸奈琛笔欠从彻(jié)日即將過(guò)去,將銅鼓送回藏洞中存放,待來(lái)年過(guò)節(jié)再敲的依依之情?傊欺赉~鼓舞舞姿變化較大,時(shí)而嬌柔優(yōu)美,時(shí)而剛健雄勁、舞步舒緩自如,神情豁達(dá)展暢,給人以力的欣賞和美的享受。由于鼓點(diǎn)復(fù)雜,舞步難度特大,如今在眾多的苗寨中,唯有掌坳苗寨民眾,才會(huì)跳這種別具一格的“銅鼓舞”。

上世紀(jì)九十年代,《人民日?qǐng)?bào)》載文將掌坳村譽(yù)為“銅鼓舞之發(fā)源地”,處在雷公山皺褶里的雷山縣大塘鄉(xiāng)掌坳村因此而聞名全國(guó)。在2007年“多彩貴州”原生態(tài)舞蹈大賽中,掌坳銅鼓舞奪得了全省第三名。

2008年4月,文化部把“雷山苗族銅鼓舞”批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。雷山苗族銅鼓舞就是以掌坳村的銅鼓舞蹈為代表寫(xiě)申報(bào)文本而獲得的。為了更進(jìn)一步地挖掘掌坳苗寨銅鼓舞的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步搞好銅鼓舞的傳承,雷山縣文化體育局已把掌坳村作為雷山銅鼓舞的傳承基地加以建設(shè)和打造。

(5)高巖峽谷

高巖大峽谷山美、水秀、石奇、崖險(xiǎn),景觀煞是迷人,瀑布從天瀉落,雨霧相連,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。陽(yáng)光下一道美麗的彩虹現(xiàn)于瀑布中,光彩奪目,帶著幾分神秘幽深的氣氛。

高巖大峽谷位于苗嶺主峰雷公山南面巴拉河源頭,從貴州省雷山縣高巖村的南曉開(kāi)始,到交臘村的交臘瀑布結(jié)束,總長(zhǎng)約10公里,寬1公里,最低海拔1100米,最高海拔1500米。峽谷兩岸懸崖峭壁,石峰石柱,直聳云天,峰頂花松傲立,原始森林遮天蔽日,猿啼獸鳴不斷;⒖趰{內(nèi),立在石上,舉頭仰望,只見(jiàn)懸?guī)r上沖下一條“大白鏈”,洶涌奔騰,聲震山谷,正如元代汪克寬寫(xiě)的詩(shī)句:“翠巖懸瀑鏘瓊瑤,雷霆霹靂轟云霄”那般壯觀,這就是峽谷中有名的龍泉瀑布;老鷹巖瀑布從天瀉落,雨霧相連,氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀,陽(yáng)光下一道美麗的彩虹現(xiàn)于瀑布中,光彩奪目,帶著幾分神秘幽深的氣氛;在進(jìn)入左叉峽谷約1公里處,冷水灘瀑布懸空墜落,飛流傾注處,巖石向外突出,形成拋物線,濺起萬(wàn)顆銀珠,觀賞飛流下墜,領(lǐng)略瀑布的驚心動(dòng)魄,不由聯(lián)想起清代崔應(yīng)階的詩(shī)境:“盤(pán)空舞雪飛泉落,撲面銀花細(xì)雨來(lái)”。

(6)新聯(lián)爬坡節(jié)

爬坡節(jié),苗語(yǔ)稱“紀(jì)波”,是苗族青年男女們醉心向往翹首以待的一年一度特有的擇偶戀愛(ài)歡聚盛會(huì)。爬坡節(jié)當(dāng)天山坡上匯集數(shù)萬(wàn)人,坡上一圈圈,一叢叢的男女青年游方唱歌、吹笙、踩鼓、他們以此為媒介尋友覓伴追求知音,洋溢著節(jié)日歡樂(lè)的氣氛。東道主的女郎們,準(zhǔn)備豐盛的魚(yú)肉和糯米飯,帶上山去,一邊款待后生們,一邊互相對(duì)歌。在這當(dāng)中,青年男女們互相物色對(duì)象,結(jié)成今后一雙雙的情侶,組成一個(gè)個(gè)幸福家庭。到了夕陽(yáng)西下,姑娘們邀請(qǐng)后生到寨里去繼續(xù)談情說(shuō)愛(ài),并再次設(shè)宴款待,情投意合的,即交換信物定婚。到了夜深,在女方寨子有親友的,就到親友家去投宿,沒(méi)親友的就由姑娘們母親們分別請(qǐng)到家去過(guò)夜。天快亮?xí)r,后生們起身回程,姑娘們將糯米飯送給意中人,并陪著送到半路,然后依依惜別。據(jù)了解,此次節(jié)日活動(dòng)在雷榕公路大塘段九十九公里的省級(jí)現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)園區(qū)舉行,活動(dòng)時(shí)間為1天。當(dāng)天除了男女青年對(duì)歌談戀愛(ài)外,還舉辦有苗族銅鼓舞、扁擔(dān)舞、超短裙錦雞舞等歌舞表演,還有斗鳥(niǎo)、采茶、賽馬、捉魚(yú)、捉鴨、拔河等具有民族特色的民間活動(dòng)。爬坡節(jié)也是當(dāng)?shù)孛癖姷摹懊朗彻?jié)”;顒(dòng)當(dāng)天,草坪上到處是露天狗肉、羊肉鍋湯,苗家雞稀飯,酸湯魚(yú),土茅臺(tái)香甜米酒等。

(7)掌批扁擔(dān)舞

掌批扁擔(dān)舞,僅用竹扁擔(dān)、鐮刀和紅土布,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的家常衣服,通過(guò)鐮刀敲擊竹扁擔(dān)發(fā)出簡(jiǎn)單的“咚嚓咚嚓嚓咚嚓嚓嚓咚嚓嚓嚓嚓”的響聲,用苗語(yǔ)唱“穿著芭蕉葉,一早穿爛九層衣;吃著山野菜,一天吃光九座山;一個(gè)破碗也是鍋,半邊山崖也是家;只要你我夫妻恩愛(ài),齊心協(xié)力,去織成了再穿、去種得了再吃……”跳的是男子大跨步、女子小碎步,所有的動(dòng)作在有節(jié)奏聲中翩翩起舞。

扁擔(dān)舞,50年前那艱苦的歲月,掌批人為了戰(zhàn)勝困難,增強(qiáng)生存信念,曾經(jīng)跳過(guò)。越過(guò)50年后的今天,祖國(guó)大地已發(fā)生翻天覆地的變化,掌批人已過(guò)上了幸福安康的日子,當(dāng)“多彩貴州”舞蹈大賽的消息傳到掌批后,全村人民又掀起跳扁擔(dān)舞的熱潮,他們把生活的愉悅注入到扁擔(dān)舞中,舞步輕快,舞點(diǎn)明亮。


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