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天門(mén)西塔寺

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天門(mén)西塔寺

西塔寺,位于湖北省天門(mén)市竟陵西湖湖濱,是江漢平原最古老的寺院,也是天門(mén)市最大的佛教寺院。

天門(mén)西塔寺

天門(mén)西塔寺

西塔寺始建于東漢,迄今已有1700多年歷史,為歷代高僧駐錫。東晉永和至升平年初(約公元353-357年),被后世尊為佛教史上里程碑人物的支遁曾駐錫該寺。唐開(kāi)元21年,西塔寺住持智積禪師收養(yǎng)了一名棄嬰,這就是后來(lái)因著《茶經(jīng)》而享譽(yù)世界的茶圣陸羽。

天門(mén)西塔寺

西塔寺前身西晉時(shí)由茅庵肇起,先后名青云寺和龍蓋寺,唐宣宗大中元年(公元847年)更名為西塔寺。

天門(mén)西塔寺

天門(mén)西塔寺

2003年,天門(mén)市人民政府在西湖北岸圈地30余畝重建西塔寺。2007年西塔寺初具規(guī)模盛大開(kāi)光,建成大雄寶殿、天王殿、觀音殿、地藏殿、禪房及陸羽舊居等。自晚唐以來(lái),西塔寺并禮佛與祭陸于一體。千古名剎西塔寺,堪與茶圣陸羽同享千古之尊。

天門(mén)西塔寺

西塔寺之塔的由來(lái),在唐·釋道宣撰《續(xù)高僧傳》里,有一段很詳細(xì)的記述:隋文帝仁壽末年詔建舍利塔,派遣東都洛陽(yáng)上林園譯經(jīng)館高僧彥琮法師送舍利子到復(fù)州“方樂(lè)寺”遺址(前“方樂(lè)寺”在北周武帝時(shí)被毀)蓋置“舍利塔”。敕建靈塔,故寺重蓋,皇帝乃天子謂之龍。古人稱(chēng)建筑房屋曰蓋屋,欽命置塔興殿,動(dòng)用國(guó)資,當(dāng)然是叫“龍蓋”,所以寺名為“龍蓋寺”。并非后世地方志所說(shuō)的西湖小洲上有龍蓋山而名。西湖之中彈丸小洲,名覆釜洲,其形就像是一只鍋覆在西湖中。洲名覆釜,寺名龍蓋。

隋仁壽末年至唐會(huì)昌五年間(公元604-844年)“龍蓋寺”存在了240年。

唐大中元年(公元847)后,寺名“西塔寺”。唐武宗廢佛毀寺后,“龍蓋寺”不復(fù)存在。即位之初的唐宣宗為了緩和矛盾,敕命“會(huì)昌五年所廢寺,有僧能自茸者,聽(tīng)自居之,有司毋得禁止。”原寺龍蓋而興,龍廢而毀,孤塔獨(dú)聳。塔奉舍利自西域,寺處州右位西湖,釋家的根由加民俗的定位,所以新建的寺院更名為“西塔寺”。這就是西塔寺更名的由來(lái)。

“竟陵西塔寺,曾經(jīng)陸羽居”。西塔寺,是撫育陸羽的禪院。沒(méi)有西塔寺,陸羽無(wú)以成長(zhǎng);沒(méi)有陸羽,西塔寺無(wú)以久負(fù)盛名。陸羽,成為世界文化名人,這是西塔寺的驕傲,是天門(mén)人民的驕傲。回溯唐、宋、元、明、清五個(gè)朝代,紀(jì)念陸羽,多在西塔寺中,即其遺跡所在;所以西塔寺的興廢,是直接關(guān)系到紀(jì)念陸羽的盛衰。數(shù)典不能忘祖,考證歷史名勝、卻是源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。

西塔寺是天門(mén)市最大的佛教寺院,也是江漢平原最古老的寺院。始建于東漢,迄今已有一千七百多年歷史,為歷代高僧駐錫。在唐開(kāi)元21年西塔寺住持智積禪師收養(yǎng)了棄嬰,這就是后來(lái)寫(xiě)出史上第一部茶學(xué)專(zhuān)著《茶經(jīng)》而享譽(yù)世界的茶圣陸羽。西塔寺歷史悠久,飽經(jīng)風(fēng)霜。如今新殿落成,后期工程奠基,寶鏡重光,寺院煥然一新,成為聞名遐邇的佛教道場(chǎng)和人文景觀。西塔寺的興盛,必將對(duì)天門(mén)乃至湖北省佛教事業(yè)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。


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