磬山塔林

磬山塔林，在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村，是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。

磬山崇恩寺興建于明代天啟年間，名磬山禪院，入室弟子4人，以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名，于順治十五年（1658年）遣使詔請(qǐng)，次年抵京后，賜以名香法衣，賜名大覺(jué)禪師。順治十七年（1660）秋再次奉召入京，賜號(hào)大覺(jué)普濟(jì)能仁國(guó)師，賜紫衣金印，于佛成道日（農(nóng)歷十二月初八）在阜成門(mén)外慈壽寺說(shuō)佛講經(jīng)。次年順治帝駕崩，玉琳國(guó)師率弟子為他作佛事7晝夜。康熙帝即位后，遣重臣驛送南歸，改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年（1725）賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書(shū)“天下第一祖庭”，敕建石牌坊于山腳下進(jìn)山路口（現(xiàn)存兩側(cè)石柱），御賜“磬山崇恩禪寺”匾額。寺院殿宇宏偉，規(guī)模宏大，常住僧眾400余人。為全國(guó)著名的演法道場(chǎng)。鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、揚(yáng)州高昊寺、浙江天目山禪源寺、湖州報(bào)恩寺等，皆以崇恩禪寺為祖庭。

磬山崇恩寺在咸豐年間遭兵燹，同治及光緒兩朝均有復(fù)建，民國(guó)初有房屋200余間。民國(guó)30年（1941）侵華日軍進(jìn)山掃蕩，以寺藏抗日隊(duì)伍為由，被日軍付之一炬，僅存僧舍20余間。“文革”中拆寺逐僧，寺院逐步荒廢。1989年重建崇恩禪寺，有天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。側(cè)房有文殊普賢殿、國(guó)師殿和玉佛樓齋堂僧舍，建筑皆依山就勢(shì)而建，氣勢(shì)宏大。

塔林在磬山崇恩寺西約500米處，有歷代僧人靈骨塔近百座，“文革”中遭到嚴(yán)重破壞。現(xiàn)存靈骨塔從南向北，分列三處，共22座，均為金山石質(zhì)。最南一處三座，四周用亂黃石砌成半圓擋土墻，出口處有一石供桌。三座靈塔一字形南北排列，形制大致相同，六角形塔座及塔身，六角亭角形塔首，塔座上雕刻蓮花、仙鶴、祥云等紋飾，通高約1.90米。塔身銘文分別為：1、東山住持普同塔；2、清涼寺都頤餐慧誨然禪師之塔；3、清傳臨濟(jì)正宗第五十五世法□□騰禪師塔。第二處稍北，地勢(shì)略低，亦為三座，呈南北一字排列，四周用亂黃石砌高約1米的擋土墻。靈塔形制與前處相仿，通高約1.60米。塔身銘文分別為：1、南岳下第四十七天寧堂慧輪詮禪師之塔；2、磬山下第十六世定普揚(yáng)禪師之塔；3、南岳下第四十六世天寧堂上琢如泉禪師之塔。第三處在最北端，地勢(shì)最低，共有靈塔16座，成扇形排列，形制與前兩處大致相仿，體量略小，高約1.20米。此處?kù)`塔系從其他各處收集后重陳列于此。

磬山寺是江南地區(qū)一處重要的佛教古剎，其靈塔保存數(shù)量較多，部分靈塔雕刻十分精美，保護(hù)這些石塔對(duì)于研究磬山寺的歷史乃至我國(guó)的佛教藝術(shù)均有重要的價(jià)值。

湖㳇鎮(zhèn)：湖父鎮(zhèn)位于江蘇省宜興市南部。東連丁蜀鎮(zhèn)，南接浙江省長(zhǎng)興縣，西與張渚鎮(zhèn)毗鄰，北靠宜興林場(chǎng)。面積93.18平方千米，其中水面面積0.1萬(wàn)畝，常住人口2.333萬(wàn)人。湖父鎮(zhèn)人民政府駐金湖路，在市政府駐地西南15千米處。湖父鎮(zhèn)駐地建成區(qū)面積2.5平方千米，湖父是宜興山區(qū)的一個(gè)集鎮(zhèn)，是山貨和土特產(chǎn)的集散地，客商云集，市場(chǎng)繁榮，向有“銀湖父”之稱。 　湖氵父山中大…… 湖㳇鎮(zhèn)詳細(xì)信息++