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江蘇省揚州市邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)文化旅游景點

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隋煬帝墓

揚州隋煬帝陵位于揚州邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)的隋煬帝陵是省級文保單位,是隋煬帝楊廣的陵墓,作為帝王之墓,既是一個旅游景點,又有其歷史價值和考古價值,吸引著許多中外懷古者的到來。隋煬帝楊廣(公元569-618年),在位十四年,是中國歷史上的一位功過參半的帝王。大業(yè)十四年在江都被宇文化及縊殺,初殯于江都宮流珠堂,后葬吳公臺下,唐平江南后,以帝禮改葬雷塘現(xiàn)址。清嘉慶十二年(1807年)大學士阮元為其立碑建石,揚州知府伊秉綬隸書“隋煬帝陵”。“入郭登橋出郭船,紅樓日日柳年年。君王忍把平陳業(yè),只換雷塘數(shù)畝田!逼淠鼓昃没氖,清嘉慶十二年(1807),學者阮元發(fā)現(xiàn)后,重立墓碑,上鐫隸體“隋煬帝陵”4字,由清書法家、揚州知府伊秉綬書。1983年后陸續(xù)修葺,修

竹西公園

竹西公園位于竹西路30號黃金壩橋東北角。占地面積8.67公頃,其中水面約占60%。公園1989年7月22日破土動工,1990年9月26日對外開放,是具有揚州園林特色的城郊農(nóng)民集資創(chuàng)辦的第一家古典園林。1999年5月,被省建委確定為二級園林綠化企業(yè)。唐代竹西寺又名禪智寺。唐代詩人張祜“人生只合揚州死,禪智山光好墓田”以及杜牧“誰知竹西路,歌吹是揚州”的詩句,都是描繪的這一帶美麗風光。竹西寺也是歷史上帝王賞游臨幸之地。隋煬帝三下?lián)P州,在此建造行宮。乾隆爺三游竹西寺,留有詩作,并為竹西寺題寫“竹西精舍”匾額。鄭板橋還有“二十年前載酒瓶,春風依醉竹西亭”的詩句。清代后期荒廢,原址在今竹西公園東北1公里處。竹西公園門廳五楹,上懸著名書法家林散

阮元墓

阮元墓在蜀岡北郊的槐泗鎮(zhèn),埋葬著被道光皇帝譽為“極三朝之寵遇,為一代之完人”的清代名臣——阮元。阮元是清乾隆年間進士,生前曾為三閣元老,官封“太子太保體仁閣大學士”。他精通經(jīng)史、數(shù)學、金石、刊刻等,造詣深厚,著述180余種,被尊為一代文宗。道光十八年,他以多病之軀半俸致仕,告老還鄉(xiāng),最終卒于揚州,享年86歲。這位名揚天下的清代重臣的墓地,經(jīng)歷文革的破壞,曾經(jīng)一片凄涼。墓地除石牌坊外已面目全非,連清廷刻字的墓碑都散落、掩埋于泥土之中。上世紀末阮元墓逐步修復,2002年列入江蘇省省級文物保護單位。2006年以來,阮元墓群的保護和修繕工程進一步拓展提升。墓群以阮元墓為主,還包括阮元祖父母、父母、妻妾等在內(nèi)的五代人,所葬家族成員共20余人,

阮家祠、墓

阮家祠墓現(xiàn)為省級文物保護單位,祠堂位于市區(qū)毓賢街8號,墓地位于邗江槐泗鎮(zhèn)槐二村。祠堂建于清嘉慶年間(1796-1820年),系清代學者阮元的家祠,祀高、曾、祖、禰四世。阮元(1764-1849年)字伯元,號蕓臺,揚州府儀征人,乾隆進士,歷任要職,晚年拜體仁閣大學士、太傅,一生致力于學術研究。祠堂坐北朝南,占地約1520平方米,有頭門廳、二門廳、正殿、文選井,建筑基本完好。前兩進均面闊三間。正殿硬山頂,面闊五間,進深七檁,兩邊有廊房環(huán)抱。祠南臨街圍墻正中嵌有“太傅文達阮公家廟”石額,祠東有阮元故居三進。2009年對東宅第古建筑進行修繕,并布置阮元生平展,2010年復建了西路建筑和隋文選樓,將利用隋文選樓建設揚州學派紀念館。阮家墓地占地

觀音山禪寺

觀音山禪寺位于江蘇泰州東南方,寺之歷史,始創(chuàng)年代,無從稽考,清末民初間,住持僧某,不善經(jīng)營,致殿宇佛像,殘破不堪,地方紳領,仰曲塘宏開寺玉成尊宿德望,禮聘之出任住持,玉公感而勉應之,就任后修葺殿宇,重裝金身,寺貌一新,四眾歡欣,玉公適任州僧正司,公務繁忙,無暇常住,乃交其弟子道如和尚管理,道師承秉師志,悉心經(jīng)營,-利生,寺務日進,玉公出任泰州僧正司期間,平息清廷寺廟興學風潮,維護佛門香火,僧侶生計,培育僧才,續(xù)佛慧命,功德無量。并得徒孫文心、智光二師,刻意栽培,道學深進。文師應聘住泰城開化禪寺方丈。智師應聘主鎮(zhèn)江焦山定慧寺法席。文公得徒靄亭,住鎮(zhèn)江竹林寺方丈。智公得徒南亭,住泰城光孝寺方丈。靄公得徒存遠,主儀征寶光寺法席,南公得徒善