一、基本情況

回新村名稱來源——回新居委會(huì)被三亞本地居民稱為三亞番村，是因?yàn)槿齺啽镜氐木用褚娀刈迦说娘L(fēng)俗習(xí)慣以及語(yǔ)言等特殊。回新居委會(huì)在1945年由三亞番村改為回族村（舊村），1950年改為回鄉(xiāng)初級(jí)社，1955年改為回輝鄉(xiāng)高級(jí)社，1962年前屬魚雷公社管轄，1962年后即“四固定”后，定為回輝大隊(duì)，三亞舊村是原回輝大隊(duì)管轄的村莊，1979年開始分立為回新大隊(duì)，從此起回新大隊(duì)即回新舊村。1983年有改立為回新鄉(xiāng)人民政府，1988年底、1989年初改為回新居民委員會(huì)2012年底又改為回新社區(qū)居民委員會(huì)，簡(jiǎn)稱回新社區(qū)沿用至今。

回新社區(qū)居委會(huì)位于三亞市以西一公里，東距三亞市中心區(qū)五公里，西至三亞機(jī)場(chǎng)站（部隊(duì)設(shè)施飛機(jī)場(chǎng)），南至三亞灣（濱海大道），北至鳳凰水城，為城鄉(xiāng)結(jié)合部，全村共有土地面積0.4平方公里，社區(qū)設(shè)有一所公立小學(xué)，四所私立幼兒園，兩所清真寺，居民的經(jīng)濟(jì)來源主要以二、三產(chǎn)業(yè)為主，2014年人均純收入10600元。低保戶40戶，五保戶7戶。共有10條道路，總長(zhǎng)9.48公里，硬板化道路8.8公里。村民居住的建筑房帶有阿拉伯特色風(fēng)格，常住人口共有4614人，全部是回族信仰伊斯蘭教，1998年期間三亞市人民政府把回新村的“南開清真寺”定位三亞市“十大景點(diǎn)區(qū)之一景點(diǎn)區(qū)”。

回新社區(qū)只有一個(gè)自然村——回新村，三個(gè)村民小組，回新村的地區(qū)環(huán)境優(yōu)越，西邊連三亞機(jī)場(chǎng)站，距三亞鳳凰國(guó)際機(jī)場(chǎng)有8公里，海榆西線225國(guó)道貫穿村角過，距天涯海角風(fēng)景區(qū)16公里，接連南山寺、小洞天、亞龍灣、鹿回頭、世界森林公園等旅游勝地。

二、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

回新村是一個(gè)是生態(tài)佳居地，環(huán)境、氣候優(yōu)良，是一個(gè)美麗富饒的村莊，既靠海又是城郊村是國(guó)內(nèi)外旅游度假的最佳居住地，一年四季稱為“春城”區(qū)，一年四季都有熱帶水果零售、批發(fā)供給給全國(guó)各地，整個(gè)村莊處處經(jīng)營(yíng)各種各樣的生意行業(yè)，如種植業(yè)，捕撈作業(yè)，運(yùn)輸業(yè)，放牧業(yè)，服裝業(yè)，回食特色一條街，海南特色批發(fā)、零售，珍珠水晶批發(fā)、零售等。海南特色批發(fā)，熱帶水果等常年銷售全國(guó)各地，有少部分直銷到國(guó)外。

三、歷史沿革

回新村回民始建于唐宋時(shí)期海上絲綢之路的波斯及阿拉伯商人的后裔。又稱舊村、番村，至今有六百多年的歷史，在歷史上是海南島中最特別的地方（村莊），現(xiàn)有相連兩個(gè)飛機(jī)場(chǎng)（三亞機(jī)場(chǎng)站和鳳凰國(guó)際飛機(jī)場(chǎng)）的村莊，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是三亞處戰(zhàn)略要塞，是一支瓊崖縱隊(duì)地下黨組織的領(lǐng)導(dǎo)之一。解放前，我們回新回民在各歷史時(shí)期受盡統(tǒng)治階級(jí)的破孩，曾受日本帝國(guó)主義的殘殺，1942年日軍殘殺回新回民同胞六人，1947年某日我們回民在三亞灣海域捕魚時(shí)，國(guó)民黨軍從“光頭嶺炮臺(tái)”用槍射擊我們?cè)诖喜稉频臐O民——蒲樹龍，當(dāng)場(chǎng)死亡。

三亞市天涯區(qū)回新社區(qū)人，居住原始定位三亞街（即回新舊村莊），原來是一個(gè)小漁村，是古老的原始居民，幾百年祖祖輩輩都在這塊土地上作息，生兒育女。1940年，日本侵略海南島，把魔抓伸到三亞，直接在居住三亞機(jī)場(chǎng)站連入回新村，為了掠奪修建軍用三亞機(jī)場(chǎng)，日本侵略者采取“三光政策”（搶光、燒光、殺光），無惡不作，回新（原稱舊村）村民遭受前所未有的的災(zāi)難，全村民被日本帝國(guó)血洗村莊，逼迫部分村民遷往羊欄（現(xiàn)回輝社區(qū)），因日本修建軍用機(jī)場(chǎng)（現(xiàn)三亞機(jī)場(chǎng)站）全村被迫離鄉(xiāng)背井過著朝不保夕的生活。

抗日時(shí)期，回新回族人民和各民族一樣倡導(dǎo)“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，回新村民紛紛參與抗日隊(duì)伍，深入山區(qū)當(dāng)游擊隊(duì)員，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，他們重新回到自己古老家鄉(xiāng)——舊村，有部分留在羊欄居�。椿剌x社區(qū)）。

回新社區(qū)（原舊村），歷來被視為日本軍、國(guó)民黨軍定位軍用要塞重地，原是日本侵略者使用軍事設(shè)施地、軍用飛機(jī)場(chǎng)，日本投降后，又是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，敵偽軍也同樣利用此地作為軍事用地、飛機(jī)場(chǎng)用地，在回新社區(qū)（原舊村）抓壯丁，抓挑夫，年輕力壯的被抓去修建防空洞、炮樓、飛機(jī)場(chǎng)等軍用設(shè)施，剩下的老弱婦小不管死活全被趕出回新社區(qū)（原舊村），回新村民又再一次被迫過著顛沛流離的生活。

五年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，瓊崖縱隊(duì)地下革命武裝同樣原是抗日現(xiàn)又成為抗敵偽軍，組織一支水性好的黎、漢、回族青壯年隊(duì)伍，在瓊崖縱隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)下，配合中國(guó)人民解放軍渡江作戰(zhàn)，他們深入海島五山，潛出三江五河，一次又一次勝利完成上級(jí)組織交給的任務(wù)，為海島的解放戰(zhàn)爭(zhēng)作出巨大貢獻(xiàn)。

一九四九年十月一日，中華人民共和國(guó)在北京天安門城樓宣布成立，隔年海南解放，顛沛流離在外的回新村民們和全國(guó)各民族人民一樣終于可以回到故土（舊村）�；匦律鐓^(qū)村民經(jīng)歷了跌宕起伏的歷史記錄，將以其保存著“只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能解救中國(guó)”日本、國(guó)民黨在抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)中留下讓回新村民生活在水深火熱的歷史證據(jù)，回民先輩們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中做出了不朽的貢獻(xiàn)。