農(nóng)歷馬年將至，其實(shí)，揚(yáng)州有很多帶“馬”字的地名。比如，市區(qū)有馬神廟、馬監(jiān)井、馬坊巷；高郵有馬棚；寶應(yīng)有白馬湖；江都有嘶馬；儀征有馬集……說起揚(yáng)州帶“馬”字的地名不可謂不多。
揚(yáng)州“馬”地名不少
馬鄉(xiāng)在大劉莊四間屋一帶
還有一個月就是農(nóng)歷馬年，有關(guān)馬年的話題被人們掛在了嘴邊，甚至連被廣大網(wǎng)友調(diào)侃的“馬上體”也逐漸成為一種時尚。殊不知，揚(yáng)州也是一座和馬有著密切關(guān)聯(lián)的城市，很多地方甚至至今還留有帶“馬”字的地名——比如馬監(jiān)巷、馬坊巷、馬神廟、馬擺渡、下馬橋、洗馬橋、大馬橋……揚(yáng)州含“馬”字的地名真不少。
據(jù)了解，揚(yáng)州“雙東”的馬監(jiān)巷，就是明代專門管馬而設(shè)的機(jī)構(gòu)。馬在當(dāng)時非常重要，特設(shè)機(jī)構(gòu)專門管理馬匹的使用與生存發(fā)展；有管馬的機(jī)構(gòu)也就有專門放牧馬群的馬鄉(xiāng)，馬鄉(xiāng)地方廣闊，一馬平川，為的是方便練馬、養(yǎng)馬；其地有多家養(yǎng)馬專業(yè)戶，他們被指定專門養(yǎng)馬。地點(diǎn)在七里甸西大劉莊四間屋一帶，上年紀(jì)的人仍稱此地為馬鄉(xiāng)。
揚(yáng)州有專門販馬、租馬和用馬的馬坊巷。在南門外，有馬擺渡。揚(yáng)州用“馬”命名的橋也不少，止馬橋在東關(guān)薛家巷前，因明朝正德皇帝駕過此橋，為此立碑，文武百官必須于橋前下馬下轎過橋，以表示對皇帝的尊敬。后來改朝換代，人們以同音名改為芝麻橋。至于洗馬橋，則與明朝大將常遇春有關(guān)。
馬監(jiān)巷
與明朝的馬政制度有關(guān)
中國剪紙博物館在馬監(jiān)巷南端。說起馬監(jiān)巷，當(dāng)然也與馬脫不了干系。明朝洪武六年(1373年)開始實(shí)行官牧，在民間推行養(yǎng)馬政策。揚(yáng)州的這條馬監(jiān)巷就和關(guān)于馬的制度有關(guān)，明代曾在這條巷子里設(shè)過牧馬監(jiān)署。
史料記載，南宋隆興時曾在揚(yáng)州設(shè)過馬監(jiān)，《宋大城圖》中明確標(biāo)注著馬監(jiān)巷，當(dāng)時的馬監(jiān)巷在今南門遺址的北側(cè)，在江隆大廈這一塊地方。明初，邊關(guān)戎事不斷，更需大量的馬匹，因而明王室對馬匹特別重視。從洪武、永樂年間開始，圍繞著“官牧”和“民牧”，逐步形成一套較為完整馬政制度�！睹魇贰酚涊d，洪武六年(1373年)開始實(shí)行官牧，設(shè)太仆寺、牧監(jiān)、牧群等部門督理國家馬匹牧養(yǎng)與使用事宜。洪武七年(1374)設(shè)有5個牧監(jiān)，下轄98群馬。此后陸續(xù)增設(shè)，至二十三年(1390年)增加到包括江都、儀真、六合、天長在內(nèi)的14個牧監(jiān)，并建立衙署�！都尉妇S揚(yáng)志》記載，江都的牧馬監(jiān)在洪武十三年(1380年)就建立了。
永樂初年，官牧全面改為民牧。在依“丁田”(人力物力)派養(yǎng)制的基礎(chǔ)上又推行減賦優(yōu)惠。弘治六年(1493年)，明政府又推行“免糧”(稅糧)養(yǎng)馬制，揚(yáng)州府每200畝領(lǐng)養(yǎng)公馬1匹，每300畝領(lǐng)養(yǎng)母馬一匹，都享受優(yōu)免田賦的待遇。
永樂以后，馬政逐漸衰敗，官養(yǎng)、民養(yǎng)馬匹逐漸難以滿足軍需、官用，只得開設(shè)馬市，以其他貨物換取馬匹。當(dāng)時馬匹官控，馬市官設(shè)，馬匹出售要洗干凈才有好賣相。今離馬監(jiān)巷不遠(yuǎn)的灣子街上的馬市口、洗馬橋；東關(guān)街上的馬坊巷、大草巷、小草巷都與馬有關(guān)，是留在地名上的遺跡。一直到清代，全國官設(shè)馬市才逐漸廢止。
江都嘶馬
岳飛在此大勝金兵
實(shí)際上，揚(yáng)州和“馬”字有關(guān)的地名，不僅局限于揚(yáng)州市區(qū)，在寶應(yīng)、高郵、江都、儀征等縣市都有很多帶“馬”字的地名，比如，寶應(yīng)有白馬湖、馬墩、馬廠、駐馬街；高郵有馬棚；江都有嘶馬；儀征有馬集等。
在這些帶“馬”的地名中，當(dāng)數(shù)嘶馬的名氣最大，據(jù)說與南宋的抗金英雄岳飛有關(guān)。據(jù)史料記載，南宋時金兀術(shù)率部南下進(jìn)犯，宋高宗趙構(gòu)遷都杭州。當(dāng)時，岳飛駐守郭家村，岳飛利用遍地皆沙的地勢，在戰(zhàn)馬尾巴上系上樹枝，在每家門前的樹上倒吊一只羊，后腿懸空倒掛，前蹄松開，緊挨著前蹄置一面大鼓，一聲號令，駿馬飛奔，嘶鳴之聲震天，樹枝激起沙塵，郭家村上空塵土飛揚(yáng)，遮天蔽日；懸于樹上的羊前蹄擊鼓，聲震四方，分明千軍萬馬鋪天蓋地而來。如此聲勢，嚇得兀術(shù)心驚膽裂，岳家軍和百姓乘勝出擊，金兵丟盔棄甲，抱頭鼠竄。此役，岳家軍大獲全勝，百姓為紀(jì)念這場戰(zhàn)爭，將郭家村改為“嘶馬”。從此，嘶馬的名氣和岳家軍一起聲名遠(yuǎn)播，即便如今，人們一提起嘶馬，耳畔猶如驟聞蕭蕭馬鳴。
【市民建議】
可將“五馬”作為古巷游賣點(diǎn)
教場的對面，過去有一座很有名氣的廟宇——馬神廟。昨天，記者前往探望，如今，馬神廟成了一家企業(yè)的宿舍，早已破敗不堪，早無往日之繁華。
根據(jù)史料記載，因明代在揚(yáng)州設(shè)牧馬監(jiān)，祀馬神在這里，故稱馬神廟。據(jù)老人們介紹，馬神廟內(nèi)供奉著關(guān)帝神像及紅白二馬，即關(guān)羽的赤兔馬和趙構(gòu)的白馬。清乾隆年間，馬神廟內(nèi)辦過揚(yáng)州營義學(xué)。民國以后，這里先后成為江都縣民眾教育館、城中小學(xué)、江都縣立中學(xué)�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，改設(shè)江都縣簡易師范學(xué)校。新中國成立后，馬神廟故址初為蘇北行署文教處辦公地，后改建為蘇北圖書館，館內(nèi)曾設(shè)書場。著名的評話藝人王少堂、康重華等均在這里表演過。許多老揚(yáng)州回憶起馬神廟內(nèi)的圖書館仍記憶猶新。
如今，東關(guān)街和東圈門的古城旅游景點(diǎn)已成為揚(yáng)州旅游的熱點(diǎn)。此前，不少老揚(yáng)州建議將揚(yáng)州的馬監(jiān)巷、馬坊巷、馬神廟、洗馬橋和馬市口等“五馬”連成一線，作為揚(yáng)州古街巷游的一大賣點(diǎn)，充分體現(xiàn)揚(yáng)州的“馬文化”，擴(kuò)大揚(yáng)州古巷游的文化內(nèi)涵。
來源：揚(yáng)州晚報